A revolução de Bernie Sanders

Os fundadores sabiam que uma revolução nunca seria suficiente para resolver todos os problemas da sua nova nação. Em 1787, mesmo quando a Constituição ainda estava a ser elaborada, Thomas Jefferson reflectiu sobre a justiça da rebelião, não apenas no passado, mas no futuro. Numa carta a William Stephens Smith, genro de John Adams, Jefferson escreveu: “Deus não permita que passemos 20 anos sem tal rebelião… A árvore da liberdade deve ser renovada de tempos em tempos com o sangue de patriotas e tiranos.” Estas palavras duras, aparentemente tão indiferentes em relação à violência, permanecem controversas. No entanto, por mais abrasivos que sejam, eles também são verdadeiros.

A Revolução Americana foi desde o início um projeto incompleto. Conquistou a soberania nacional, mas deixou o problema da igualdade democrática sem solução. A grande afirmação na Declaração da Independência de que “todos os homens são criados iguais” foi, como disse Martin Luther King Jr. imortalmente colocado em 1963apenas uma nota promissória ou, pior ainda, um cheque devolvido. Muitos dos fundadores, incluindo Jefferson, eram traficantes de escravos ávidos (embora ocasionalmente envergonhados), e a Constituição que eles elaboraram tinha proteções para a escravidão embutidas em seu coração.

Seria necessária uma segunda revolução, na forma da Guerra Civil e da Reconstrução, para resolver esta hipocrisia mais flagrante de 1776. E essa estava longe de ser a única revolução que os Estados Unidos viram. De formas que nem mesmo Jefferson poderia ter previsto, a história americana tem sido uma série de rebeliões turbulentas, sempre face a represálias violentas, para forçar a nação a cumprir o seu sonho de igualdade: abolição, direitos indígenas, sufrágio feminino, direitos civis e direitos LGBTQ, entre muitos outros.

Nenhum político actual exemplifica melhor esta honrosa linhagem de rebelião política do que Bernie Sanders. Em 2016, surgiram três livros de campanha que, pelos seus próprios títulos, destilavam as visões conflitantes da América moderna: Mais Fortes Juntosde Hillary Clinton, América aleijadapor Donald Trump, e Nossa Revoluçãode Sanders.

Mais Fortes Juntos resumiu a política de cortesia da elite de Clinton, o seu desejo de unir os democratas moderados e os republicanos do establishment por trás de um sistema neoliberal que ela acreditava ser fundamentalmente justo. de Trump América aleijada estava igualmente voltado para trás, embora de uma forma mais rosnante. Trump foi animado pelas queixas da direita que viam a América como possuidora de uma grandeza passada que tinha sido roubada por uma elite corrupta, imigrantes indocumentados e regimes estrangeiros coniventes.

Como sabemos muito bem, foi a visão sombria de Trump que capturou a raiva anti-sistema que políticos como Clinton, e depois Joe Biden, ignoraram tolamente. Mas ele não construiu uma coligação política duradoura e continua não apenas polarizador, mas também historicamente impopular.

Ao contrário das políticas de Clinton e Trump, a política de Sanders não visa recuperar ou proteger a glória passada. Nossa Revolução é tão anti-sistema quanto América aleijadamas aponta para o futuro. Sanders não quer “tornar a América grande novamente” e não pensa, como Clinton fez, que “a América já é grande”. Ele quer que o país viva à altura do seu potencial de grandeza.

Sanders realmente não gosta de ostentação patriótica no estilo Quatro de Julho. É revelador que quando ele invoca a Declaração da Independência em Nossa RevoluçãoSanders enfatiza todas as formas pelas quais a democracia contemporânea dos EUA fica aquém do seu ideal, atribuindo a culpa diretamente à desigualdade económica. A democracia, escreve ele, “deveria significar que os ricos não têm influência indevida sobre o processo político”.

A política trata de nomear inimigos. A grande virtude de Sanders é ter sempre apontado os ultra-ricos como inimigos da democracia, ao mesmo tempo que ofereceu o socialismo democrático como alternativa. Depois de servir como prefeito de Burlington, Vermont, Sanders tornou-se uma figura nacional ao ganhar uma cadeira no Congresso em 1990. Ele concorreu como independente e autoproclamado socialista numa época em que os líderes democratas, incluindo o candidato presidencial de 1988, Michael Dukakis, evitaram até mesmo se autodenominar “liberais”.

Como Sanders disse O jornal New York Times em 1989, “Todos no estado de Vermont sabem que sou socialista. Isso é importante, porque quando se reconhece ser socialista, pode-se começar a atacar alguns dos problemas reais da nossa sociedade, dos quais Democratas e Republicanos nunca falarão nem num milhão de anos.”