Cineasta de ‘Christiania’ sobre a comuna anárquica que lutou contra traficantes de drogas, gangues de motociclistas e um urso alcoólatra (EXCLUSIVO)

“Christiania”, do cineasta dinamarquês Karl Friis Forchhammer, é uma história de anarquia, gangues de motoqueiros violentos, traficantes de drogas e um urso negro alcoólatra, mas também uma história de hippies amantes da paz em busca de um mundo melhor. O filme, que tem sua estreia mundial na sexta-feira no festival de documentários de Copenhague CPH:DOX, é uma visão privilegiada da comuna autônoma titular da capital dinamarquesa. A Verità Films entrou a bordo para lidar com as vendas internacionais.

O realizador descreve Christiania, que foi fundada em 1971, quando uma antiga base militar foi ocupada, como “uma das maiores experiências sociais democráticas do mundo, onde mil pessoas criaram uma sociedade paralela com as suas próprias regras”. A cidade livre “tornou-se um lugar onde eles toleravam tudo”, diz Friis Forchhammer Variedadefalando de seu apartamento em Christiania. A questão central que ele coloca é: “Como você tolera tudo e continua sendo um bom lugar para se viver?”

A questão do tráfico de drogas e da violência das gangues de motociclistas associadas ao negócio de narcóticos tornou-se uma ameaça existencial para Christiania. Este comércio ilegal centrou-se na Pusher Street, que Friis Forchhammer chama de “a rua mais violenta da Dinamarca”. Há dois anos, os moradores optaram por escavar a rua para desalojar os traficantes após dois tiroteios fatais.

Houve inúmeras representações de Christiania na mídia, mas é uma diferença crucial que este filme tenha sido filmado por alguém de dentro. A ligação pessoal de Friis Forchhammer com o bairro remonta à sua infância. “Meus pais se conheceram por causa de Christiania. Meu pai estava usando um suéter com estampa de arco-íris na estação central, e minha mãe o viu e pensou: ‘Quero me casar com esse cara'”, explica ele. Quando a mãe dele falou com amigos sobre o jovem na estação, foi-lhe explicado que a camisola arco-íris estava associada ao “exército de defesa de Christiania” – residentes da comuna que lutavam contra as tentativas do governo de a fechar.

A mãe dele foi para Christiania, encontrou seu homem misterioso, casou-se com ele e tiveram dois filhos lá. Quando tiveram o terceiro filho, Karl, eles se mudaram no mesmo dia. “Então, fui enganado na minha infância aqui, mas eles estavam me contando essas histórias sobre esse lugar maluco: sobre um urso preto alcoólatra que morava lá embaixo, e depois sobre um cara que escapou da polícia ficando debaixo d’água respirando por um canudo. Todas essas histórias fantásticas”, diz ele.

“E quando comecei a vir para cá, quando era adolescente, pensei: ‘Isso daria um ótimo filme’ e comecei a coletar todas as histórias. E quando todos os antigos cristãos começaram a morrer, pensei: ‘Tenho que fazer este filme agora.’ E foi por isso que comecei a fazer isso.”

Trinta e cinco anos depois de os seus pais terem deixado o bairro, Friis Forchhammer mudou-se pessoalmente para Christiania e agora participa nas reuniões comunitárias onde os residentes decidem sobre questões que afectam a área, com o princípio central de que é necessário chegar a um consenso, em vez de decidir as questões por maioria de votos. “Nem sempre é ruim ter que tomar uma decisão com alguém de quem você discorda e com quem você não compartilha valores fundamentais”, diz ele.

Uma das decisões que os residentes tiveram de concordar foi se deveriam cooperar com Friis Forchhammer quando ele lhes disse que estava fazendo um filme sobre eles. “Eles estão predispostos a ter muitas dúvidas sobre as pessoas que vêm de fora. Mas a maior moeda em Christiania é o tempo. Você está gastando seu tempo aqui? Então, quando continuei vindo aqui, eles viram que eu levava isso a sério.

Ele acrescenta: “O outro fator a meu favor é que meu pai era o médico de Christiania. Ele abriu uma clínica de saúde aqui e, quando se mudou, continuou sendo o médico da região. Metade de Christiania tinha meu pai como médico. E eu me pareço com ele, então, quando comecei a vir para cá, eles viram que era o filho do médico, e isso ajudou.

“Então, eu tinha um pé fora de Christiania e outro dentro, e isso era essencial, porque chegar ao coração de Christiania como fiz e filmar as reuniões comunitárias exigia muita confiança.”

Há três semanas, Friis Forchhammer exibiu o filme para os residentes. “Houve uma reação muito boa, embora alguns deles estivessem chorando”, diz ele. “Eles estavam vendo sua antiga vida, quando eram jovens, e realmente absorveram tudo. Tornou-se o tipo de coisa que as pessoas se reuniam. Teve uma reação muito profunda e boa, pela qual estou muito, muito feliz, porque não estou mostrando isso de uma forma excessivamente lisonjeira, e não estou mostrando isso de uma forma excessivamente negativa. Estou tentando encontrar um equilíbrio. Então, fiquei muito curioso para saber como eles reagiriam, mas eles aceitaram isso de uma maneira positiva. Eles estão muito felizes.

Um ex-residente de Christiania não compareceu à exibição: um urso preto chamado Rikke. Ele era propriedade de um cara chamado Jakob, que morava no andar térreo dos pais de Friis Forchhammer. Não está claro como Jakob se tornou dono do urso, e há diferentes versões da história, explica o cineasta: “Uma diz que ele o trocou por uma caixa de cerveja. Outra diz que era um cara que estava cansado de ver o urso bagunçando sua vida amorosa, então ele o deu para Jakob. Outro diz que ele foi ganho em um jogo de pôquer. Mas ele pegou esse urso e começou a trazê-lo quando entregava cerveja em uma velha carroça puxada por cavalos. E então ele começou a levar o urso para os bares, e como truque de festa, ensinou-o a beber cerveja, mas o urso gostou muito de cerveja e começou a beber muito.

“Meu pai contou – e não sei se isso é verdade – que uma vez ele estava em uma festa e estava parado com uma cerveja na mão, e uma pata de urso simplesmente agarrou a cerveja. Parece estúpido demais para ser verdade, mas há outras coisas que parecem estúpidas demais para ser verdade e que foram corretas.”

Quando o urso ficou maior e mais violento – matou um gato, segundo o cineasta – teve que ser colocado em uma gaiola, mas depois que eclodiu foi tomada a decisão de retirá-lo de Christiania. “Um cara chamado Ole atraiu o urso com ovos, e ele deixou cair os ovos, e o urso o atacou, e sua pele foi esfolada, e desde então ele ficou conhecido como Ole, o Urso Lutador. Mas eles levaram o urso até um carro e o levaram para um lugar no interior onde ele viveu até 2016, então ele tinha quase 50 anos quando morreu.”

“Christiania” é produzido por Rikke Tambo Andersen para a Tambo Film.