O que tornou este Seder diferente de qualquer outro Seder?

Um dos poucos prazeres genuínos de que me lembro dos cinco anos em que frequentei a escola hebraica, três dias por semana, no Nordeste de Filadélfia, foram os seders modelo – versões amigas das crianças e radicalmente reduzidas da celebração anual judaica da libertação do nosso povo da escravatura e do subsequente êxodo do Egipto. A comida servida durante esses eventos era mais leve do que a comida notoriamente pesada de minha mãe (até mesmo suas bolas de matzoh eram “chumbadas”), enquanto a presença de meus amigos da escola proporcionava oportunidades para brincadeiras inimagináveis ​​durante a recitação estrita de todo o discurso. Hagadá (em hebraico) por meu pai e tio.

No entanto, com o tempo, a versão completa da Páscoa da qual eu ansiava escapar tornou-se meu feriado judaico favorito. Talvez tenham sido as sobremesas da minha mãe – ainda não leves, mas muito saborosas – ou a oportunidade de sair com meus primos mais velhos. Ou nosso canto alto, tanto de canções tradicionais do seder como “Dayenu” e “Chad Gadya”, quanto também do espiritual “Desça Moisés.” Quando fomos convidados para um seder modelo no Union Temple, no Brooklyn, onde meu filho mais velho estava na creche, fiquei feliz em ir.

Mas isso foi há mais de 30 anos, e embora a nossa família tenha eventualmente desenvolvido o seu próprio conjunto de rituais para o feriado – cordeiro sefardita em vez de peito Ashkenazi, versões resumidas das canções hebraicas – e até mesmo os nossos próprios Hagadápresumi que meus dias de seder modelo estavam no passado.

Até segunda-feira, quando soube que o prefeito Zohran Mamdani participaria de uma versão adulta – um seder no centro da cidade – na City Winery naquela noite e perguntei se eu poderia ir junto. Proprietário da Vinícola Municipal Michael Dorfque tem sido um maquiador no cenário artístico de Nova York desde que fundou a Knitting Factory em 1987, hospeda esses encontros há mais de 30 anos. O evento já foi descrito por O jornal New York Times como “um cruzamento entre um acampamento de verão judaico em Catskills e um concerto de jazz progressivo”. Encarnações anteriores contaram com Laurie Anderson, Philip Glass, Lou Reed (escalado como “a criança sábia” no Hagadá) e Peter Yarrow. A programação desta vez incluiu o trio de rock indie Betty, David Broza, Jesse Malin, Meg Okura e Yolaeconomista e podcaster Stephen Dubner, e, em uma reprise em vídeo de seu aparição pessoal em 2024Al Franken cantando “Go Down Moses”.

Mas foram os atores políticos que atraíram muitos dos presentes: além do ex-apresentador da CNN, Don Lemon (oferecendo um riff sobre as Quatro Perguntas, que, como observou o YouTuber de 60 anos, é uma tarefa tradicionalmente atribuída à pessoa mais jovem presente) e Mamdani, a presidente do conselho, Julie Menin, e o ex-controlador de Nova York, Brad Lander, também estiveram no programa.

Nem todo mundo ficou emocionado ao ver o prefeito. A caminho do meu lugar, uma mulher, notando o crachá de mídia em meu pescoço, perguntou-me de qual veículo eu era. Quando eu contei a ela, ela perguntou se A Nação tinha apoiado a campanha de Mamdani, e quando confirmei que o tínhamos apoiado, respondeu: “Então você é um daqueles judeus que apoia os anti-semitas!” Pelo menos ela apareceu; A mera presença de Mamdani foi suficiente para levar o comediante ortodoxo israelo-americano Modi Rosenfeld, também listado no programa, a retirar-se do evento. (Deixarei para talmudistas mais habilidosos explicar como enquadrar a A condenação da Torá ao sexo gay com a vida de Modi como um homem gay casado.)

Na ocasião, o prefeito lixo sobre “o pão ázimo quebrado, um lembrete físico das rupturas que definiram grande parte da história judaica, um lembrete físico de quanto do nosso mundo hoje permanece quebrado e incompleto”, foi ao mesmo tempo respeitoso e oportuno.

Condenando “a onda crescente de anti-semitismo [that] causou enorme dor a tantos nova-iorquinos judeus”, Mamdani apelou ao seu público para “construir uma cidade onde cada nova-iorquino tenha a dignidade do descanso. Onde até os mais pobres entre nós sabem que o seu copo estará cheio. E todos sabemos que se procurarem abrigo, irão encontrá-lo. Se estiverem com fome, serão alimentados.”

“Há uma rachadura, uma rachadura em tudo”, concluiu. “Mas como ensina Pessach e como Leonard Cohen canta: ‘É assim que a luz entra’. Embora as coisas possam estar quebradas, elas também se tornam inteiras novamente.” Questionado antes mesmo de começar a falar, Mamdani lidou com as interrupções habilmente, brincando“Sabemos que se houvesse decoro completo em qualquer lugar onde estivéssemos, teríamos que nos perguntar se havíamos deixado a cidade que amamos”. Ao final de seus comentários, Mamdani arrancou aplausos calorosos da sala.