Ativismo
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28 de janeiro de 2026
Minneapolis neste momento me lembra o que vi durante meu tempo na Cisjordânia.
Agentes federais repelem manifestantes durante a “ICE OUT! Noise Demo” em frente a um hotel em Minneapolis, em 25 de janeiro de 2026.
(Octavio Jones/AFP via Getty Images)
Como alguém que passou um período significativo de tempo na Cisjordânia da Palestina, reconheço uma ocupação quando a vejo – e o que está a acontecer em Minnesota neste momento é uma ocupação.
Vim para Minneapolis para me juntar ao grupo Twin Cities Multifaith Antiracism, Change & Healing (MARCHAR) em protesto contra as atrocidades cometidas pelo ICE contra o povo do seu estado.
Após alguns dias de treinamento em não-violência, construção de confiança, mobilização, marcha e ação direta, chegou a notícia no domingo – um dia após o horrível assassinato de Alex Pretti – que nossa assistência era necessária em uma das igrejas de língua dupla (inglês e espanhol) da comunidade. A minha responsabilidade era garantir que os paroquianos, que frequentemente tinham medo de sair de casa, pudessem adorar juntos em relativa segurança.
Com vestimentas litúrgicas – para mim, um talit (xale de oração judaico) – pendurado sobre nossas muitas camadas de roupas de inverno, apitos de plástico em volta do pescoço e máscaras de gás à mão, por precaução, nos juntamos por segurança e nos posicionamos nas várias esquinas ao redor da igreja.
Esperávamos que a nossa presença como líderes religiosos brancos pudesse dissuadir o ICE de aparecer neste dia específico – ou que pudéssemos pelo menos ser capazes de avisar os paroquianos se víssemos veículos do ICE a aproximarem-se da igreja. Quando os serviços foram concluídos, acompanhamos as pessoas até seus carros ou casas próximas para que, se, Deus nos livre, fossem sequestradas, suas famílias pudessem ser imediatamente informadas, advogados voluntários ativados e a documentação em vídeo do sequestro fosse enviada para o site criado pelo gabinete do procurador-geral de Minnesota, Keith Ellison.
Não foi a primeira vez que fiz esse tipo de “presença protetora”. Ficando um ou dois meses de cada vez na cidade de Hebron, na Cisjordânia, eu costumava passar todas as manhãs e tardes dos dias da semana acompanhando crianças na ida e na volta das escolas para protegê-las dos soldados israelenses. Tal como em Minnesota – onde Luis Ramos, de 5 anos, foi arrancado do carro do pai na entrada da sua casa na semana passada – a ameaça que o exército ocupante representava para as crianças palestinas era tudo muito real.
Problema atual

Comigo do lado de fora da igreja de Minneapolis, no domingo, estava um pastor local que fazia presença protetora na cidade regularmente. Enquanto mexíamos os pés para nos mantermos aquecidos em temperaturas abaixo de zero, ele contou uma conversa que tivera com seu filho de 5 anos no dia anterior.
Eles estavam no carro quando a notícia da morte de Alex Pretti chegou pelo rádio. Seu filho, num tom aparentemente não afetado, disse: “Eles acabaram de matar outro, pai”. Foi trágico que o pequeno tenha passado a ver a violência como algo normal. O meu coração afundou-se ao pensar nas minhas experiências com crianças palestinianas que passaram a ver a presença e as acções dos militares israelitas como uma parte normal das suas vidas.
Em 2017, enquanto estava na Cisjordânia com uma delegação de veteranos dos EUA, participei num protesto não violento liderado por um renomado defensor palestino dos direitos humanos Isa Amro. Seu plano era que criássemos um mercado pop-up de produtos agrícolas na rua Shuhadah, em Hebron, que tinha sido a principal via da cidade até 1994, quando as tropas israelenses fecharam suas lojas e fecharam permanentemente todos os negócios. A voz de Issa cresceu.
O exército rapidamente se aproximou e os soldados saltaram com as armas em punho. Issa, com um instinto que eu, como mulher judia branca, nunca precisei ter, reconheceu um olhar particularmente perigoso nos olhos dos soldados, imediatamente caiu de joelhos e baixou a cabeça.
Dois dias depois de chegar a Minneapolis, juntei-me a 100 clérigos e líderes religiosos – quase todos brancos – que se alinharam um por um num ato de desobediência civil fora do aeroporto de Minneapolis para protestar contra a cumplicidade da Delta Airlines em mais de 2.000 deportações. Quando chegou a minha vez de ser preso, estendi minhas volumosas mãos enluvadas para algemá-las, mas o policial não se preocupou em colocar um zíper em volta delas. Eles não me jogaram no chão, não me espancaram ou me revistaram. Ao contrário da comunidade somali de Minneapolis, onde cerca de 95% são cidadãos norte-americanos, o tratamento que recebi foi mais próximo do “amigável aos oficiais” do que do comportamento agressivo e violento do ICE. Da mesma forma, os ocidentais que proporcionam uma presença protectora nos Territórios Palestinianos Ocupados receberão frequentemente (embora nem sempre) um tratamento menos severo do que os palestinianos que passaram a apoiar.
Tal como aconteceu com as experiências que tive na Cisjordânia, os meus encontros com as pessoas nas ruas de Minneapolis foram profundamente comoventes. Pessoas comuns – motoristas de Uber, funcionários de hotéis, funcionários de restaurantes – me cumprimentaram com expressões de gratidão por estar aqui para apoiar sua cidade. “Fique seguro”, cada um dos meus motoristas do Uber, a grande maioria dos quais de origem africana, principalmente somali, me implorou quando saio de seus veículos. No entanto, são eles que me acolhem na sua cidade. O alimento que minha alma está recebendo por prestar um serviço sagrado a eles é, sem dúvida, muito mais do que o impacto que minha presença está causando. “Por favor, você fique seguro”, eu respondo todas as vezes. “Que Deus espalhe sobre você e sua família, e todo o povo de Minnesota, um abrigo de paz.”
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