Há um elemento chave e um tanto perturbador em “28 anos depois: o templo dos ossos” que pode se perder na tradução à medida que se move do Reino Unido para os EUA
Na sequência selvagem e sangrenta de Nia DaCosta de “28 Anos Depois”, grande parte da história é focada em Sir Lord Jimmy Crystal, interpretado por Jack O’Connell, o líder de um culto sádico e adorador do diabo de uma gangue de desajustados assassinos. O nome deles: The Jimmies (entre os membros estão Jimmy Ink, Jimmy Jones, Jimmy Shite e Jimmima). O visual deles: agasalhos coloridos e perucas longas de cabelos brancos.
Muitos espectadores – especialmente aqueles fora do Reino Unido – podem presumir que a escolha distinta do nome e da aparência é simplesmente para adicionar mais um toque de loucura a um filme já maluco. Afinal, “The Bone Temple” também apresenta uma cena em que o gigantesco zumbi Alphie, que arranca a cabeça do corpo, Samson dança ao som de Duran Duran com o médico coletor de crânios de Ralph Fiennes enquanto está completamente nu e totalmente consumido pela morfina.
Mas há mais do que isso. Os Jimmies – e sua cabeça perturbada e pseudo-evangélica – inspiram-se em uma das figuras mais notórias do Reino Unido, Jimmy Savile.
Instantaneamente reconhecível em casa por sua aparência excêntrica (fatos de treino, cabelos brancos e muitos brilhos), Savile era um ícone no Reino Unido, uma estrela de rádio e TV infantil de longa data na BBC que foi nomeado cavaleiro em 1990 por seus serviços prestados à caridade. Mas não muito depois de sua morte em 2011, descobriu-se que ele foi um prolífico criminoso sexual por mais de seis décadas. Surgiram centenas de acusações, com muitas de suas vítimas incluindo crianças pequenas e idosos. As revelações, expondo como uma das personalidades mais conhecidas e queridas do país poderia abusar da sua fama de uma forma tão horrível, abalaram o Reino Unido.
Para DaCosta, que reconhece abertamente que é pouco provável que o público nos EUA compreenda a referência, sendo que Savile nunca foi uma figura bem conhecida nos Estados Unidos, os Jimmies estão lá porque “The Bone Temple” lida com a “perversão intencional” de vários temas sociais.
“Portanto, há a perversão do dogma e da religião, mas também há a perversão das memórias da infância e da mídia infantil”, diz ela.
O crucial vírus Rage da franquia de zumbis eclodiu no primeiro “28 Days Later”, ambientado em 2001. No início de “28 Years Later”, vemos o jovem Jimmy Crystal assistindo TV infantil pouco antes de testemunhar seu pai se tornar um zumbi infectado de uma forma excepcionalmente brutal. Crucialmente, tudo estava pronto antes que os crimes de Savile viessem à tona, 10 anos depois. Então, aos olhos de Jimmy, na realidade alternativa dos filmes, ele ainda é alguém a quem devemos admirar e – mais tarde – imitar.
“Então há um mundo que termina em 2001 e para um personagem como Jimmy, cuja vida é destruída de uma forma tão intensa, ele vê essas coisas – os ‘Teletubbies’ estão na TV e o corpo de seu pai então surfa nesses infectados – então qual é a mídia que ele consumiu?” ela diz. “Por causa disso, acho que ele usa essas imagens e as perverte – e isso foi muito importante para nós.”
DaCosta admite que leu pela primeira vez o roteiro de Alex Garland e não pensou nem por um segundo em Savile (embora ela diga que sabia sobre ele, pois estava no Reino Unido filmando “Top Boy” quando a história estourou). Para O’Connell, sendo um britânico de certa idade, a questão era diferente.
Para o ator, sua compreensão da referência também é um comentário sobre o “poder desenfreado” que Savile foi capaz de exercer durante sua vida.
“Ele é uma ressaca para Sir Jimmy de uma época em que existia cultura popular – ele não sabe o que sabemos”, observa ele.
“Mas ele definitivamente está lá para ser perturbador.”
