Mas há um problema: Beethoven começa a desaparecer. Na energia e fluidez da dança, a “Eroica” passa a soar como um acompanhamento ou uma música preferida tirada do Spotify. Assistir foi uma experiência estranha. Eu não conseguia sentir a profundidade de Beethoven e comecei a perceber que as emoções mais sombrias da partitura, incluindo as premonições da marcha fúnebre mais tarde na sinfonia, estavam coreograficamente ausentes ou relegadas para as margens. Às vezes eu conseguia ver indícios desse lado da música na iluminação, de Brandon Stirling Baker, como quando o cenário mudava, de colorido para um preto luminoso. Ou na bailarina Mira Nadon, cujo corpo contém uma sombra natural, revelando uma tensão entre a dissonância musical e os passos implacavelmente exigentes e atléticos que é impelida a executar.
Finalmente, quando chegamos a uma famosa série de acordes densos e dissonantes lutando por resolução, encontramos Roman Mejia na lateral do palco lutando para resolver um problema de parceria com Tiler Peck. No acorde final, ela desaparece nos bastidores e ele fica de mãos vazias – uma piada vaudevilliana! Inteligente, exceto que Justin Peck suavizou física e visualmente um momento musicalmente complexo. Eu não poderia ouvir a dissonância que eu sabia que estava lá. Em parte, o problema é a ênfase de Peck na coletividade amigável. Ele não dá espaço ou tempo ao indivíduo ou aos terrenos difíceis da vida interior tão poderosamente representados na partitura de Beethoven. Peck parece ouvir a “Eroica” como puramente triunfante e comemorativa e ignorar o vasto alcance humano de Beethoven.
A dança termina voltando ao início: Ulbricht sozinho no palco, desta vez girando incessantemente sobre uma perna e a outra estendida, enquanto a cortina cai. É tudo inofensivo e divertido, mas os artistas, tal como os heróis e heroínas, figuras grandiosas que percorrem o cenário mundial, apresentam falhas trágicas e a sombra da sua própria mortalidade. Não havia nenhum sinal disso aqui. A República de Peck ainda é um reino elegante e ensolarado, de jovens eternos dando tudo de si, mas acabando perpetuamente de volta ao ponto de partida.
“O Rei Nu” de Ratmansky é algo bem diferente: um ataque satírico dirigido directamente ao Presidente Donald Trump. A música de Françaix começa com uma fanfarra animada, e a cortina se abre para um quadro de um rei absurdamente corpulento vestido como Luís XIV, gesticulando em vão para um retrato daquele monarca francês apoiado no alto em frente a uma cortina drapeada vermelho-real. A rainha – loira, de pernas compridas, usando óculos escuros e um vestido vermelho – descansa em uma poltrona enquanto os ministros de terno encantam seu rei infantil dançando com ele, girando ele e sua grande barriga em cambalhotas e coisas do gênero. Entre em um trio rock and roll de alfaiates estilistas com cabelos ruivos, pretos e castanhos crespos, todos vestindo trajes contraculturais extremamente coloridos. Eles executam uma típica dança de balé misturada com gestos de apontar, maquinar e costurar. Em seguida, temos a comitiva real, três casais em elegantes meias vermelhas e saias esvoaçantes fazendo passos suaves de balé, seguidos pelos habitantes da cidade – trabalhadores vestidos à la “Oklahoma!”, com Stetsons, jeans, saias – realizando uma rotina mais estridente.
Durante a meia hora seguinte, o negócio do palco se desenrola com uma previsibilidade estúpida, apesar da trilha sonora espirituosa e encantadora de Françaix. Os designers convencem o rei idiota de que vão tecer para ele uma roupa nova e suntuosa que apenas os membros da mais alta sociedade podem perceber. Os bajuladores da corte, e o próprio rei, têm tanto medo de serem excluídos que gesticulam e saltitam, fingindo ver o tecido que não existe, e, quando o rei desfila pela cidade, completamente nu em seu suposto traje novo, uma criança corre e grita a verdade. O rei inchado de Ratmansky encolhe e cobre seus órgãos genitais com uma folha de figueira; os ministros, tremendo e tremendo, giram-no e vira-o, enquanto todos correm para esconder o fato chocante que todos sabem ser verdade. Finalmente, o rei derrotado sai do palco. Os moradores da cidade fazem uma dança comemorativa com os alfaiates, e o balé termina com o menino pulando em seus ombros em pose triunfante. Poder para o povo!
