Rakan Mayasi sobre as filmagens de ‘Ontem o olho não dormiu’ no vale de Bekaa, no Líbano: ‘Tive que repetir as tomadas duas vezes por causa do som de uma explosão durante o diálogo’

O diretor palestino Rakan Mayasi está em Cannes com seu primeiro longa-metragem, “Ontem o olho não dormiu”, sobre duas irmãs beduínas chamadas Rim e Jahawer que enfrentam rituais patriarcais no Vale do Bekaa, no Líbano.

Filmado sem roteiro e com elenco não profissional, o longa de estreia de Mayasi – que estreou em Un Certain Regard – acontece depois que o diretor, que estudou com Abbas Kiarostami e Béla Tarr, fez sucesso com vários curtas. Mais notavelmente “Bonboné”, que retratou o fenómeno do contrabando de esperma palestiniano das prisões israelitas e fez uma reverência em 2017 em Toronto.

A característica observacional de Mayasi, elogiada por Variedade cO crítico Tomris Laffly como “poderoso e atmosférico” começa com um caminhão que foi incendiado por uma jovem desaparecida. Um incidente que, por sua vez, acaba gerando problemas para Rim e Jahwer.

Variedade fala com Mayasi sobre o processo fly on the wall que ele usou para fazer “Eye Didn’t Sleep” enquanto jatos israelenses ocasionalmente bombardeavam o Vale do Bekaa. Uma experiência que ele descreve como “um ato de existência” e “resistência”.

Pelo que entendi, a inspiração para este filme veio da sua avó. Estou certo?

Sim, basicamente ela foi forçada a se casar aos 14 anos, devido ao que eu gostaria de ver como um problema complexo [patriarchal] tradição. E sempre tive a ideia de fazer um filme em homenagem a ela, até porque ela ajudou a me criar quando criança. A primeira experiência orgânica [with this project] foi um curta-metragem chamado “Trumpets in the Sky”, também rodado no Vale do Bekaa, mas com um grupo diferente. Minha avó faleceu antes das filmagens de “Ontem o Olho Não Dormia”, o que me deu mais força para continuar e fazer uma forte homenagem a ela.

Fale comigo sobre seu processo de pesquisa e como trabalhar com atores não profissionais

A pesquisa foi uma pesquisa coletiva que fiz ao longo de três anos e meio. Em primeiro lugar, conheci o fixador para quem eu tinha muitas dúvidas sobre que caminho iria seguir [with the storyline]. Algumas de suas respostas foram paralelas às minhas, e outras não. Então tive que conhecer várias tribos, porque cada vez que ia a uma tribo, eles me informavam uma resposta um pouco diferente sobre como viam isso ou aquilo. Ou como eles lidariam com uma situação específica. E então eu nunca tive uma Bíblia, digamos, ou uma resposta que abrangesse tudo. No final das contas, a história foi pesquisada coletivamente com os atores. Você sabe, eu conheci os atores, que obviamente não são atores. Quem são os habitantes da aldeia. Eu os conheci enquanto explorava o local. Eu me apaixonei totalmente por essa família e construímos juntos uma confiança construída ao longo do tempo. Ao longo destes três anos e meio, voei continuamente para o Líbano por vários motivos, um deles sendo o filme. E eu visitaria essa família. Uma vez, quando voltei ao Líbano, ouvi uma história real sobre uma menina que havia desaparecido e foi acusada de queimar um caminhão. Esta é uma história real que aconteceu e eu a usei com a permissão deles.

Eu adoraria ouvir mais sobre como trabalhar com atores não profissionais, todo o processo disso.

Tive muita sorte em conhecer esta família. Eles são mais abertos, porque moravam no sul, e depois se mudaram [to the Bekaa Valley]. E eles ficaram extremamente entusiasmados em participar. Então tudo começou com Jawaher, a enfermeira do hospital que é enfermeira de verdade. Fui ao hospital e tentei não me intrometer. A ideia era poder basear o personagem em quem ele é na vida real. Então eles podem simplesmente estar nesta situação. A motivação deles é clara e sua direção é clara. Em termos de diálogo, foi totalmente improvisado no set, o que na verdade foi muito exigente, porque há muito pouco tempo para a montagem. Sério, se não fosse esse grupo ou família interpretando os personagens principais, eu provavelmente não teria feito o filme. Eles são extremamente inteligentes, muito intuitivos. E, você sabe, às vezes eles me direcionavam.

Fala comigo sobre a logística real e os aspectos práticos de fazer o trabalho de produção.

Éramos uma equipe de, acho, doze pessoas, às vezes quinze, por causa de certos equipamentos. Mas não houve nenhum tiro de rastreamento, nem Dolly. Nada. Sem grandes máquinas. Era só um tripé e algumas lentes, lentes zoom, porque toda vez que filmávamos eu queria dar zoom, não queria rastrear. E, sim, uma abordagem muito básica e minimalista. Não só porque tínhamos um orçamento baixo, mas porque foi uma verdadeira decisão não ter muitos equipamentos. Porque, você sabe, esta comunidade não está acostumada a fazer filmes, então eles não estão cientes disso, e não precisam estar. E eu me adaptei a isso. No início, era para ser uma filmagem de 18 dias, mas depois percebi que filmar sete cenas por dia me causaria um ataque cardíaco, então estendemos para 23 dias.

Como foi filmar no Vale do Bekaa, onde Israel conduziu repetidos ataques aéreos?

Em primeiro lugar, morei 17 anos no Líbano. Minha avó era libanesa. Então também me tornei cineasta no Líbano. É um país ao qual sinto que pertenço, embora a minha cidadania não seja libanesa. Estávamos filmando num momento do chamado cessar-fogo. Mas foi um cessar-fogo de um lado. Os jactos israelitas continuavam a bombardear a Síria e, mais longe, o Líbano. Não estava diretamente ao nosso lado, mas atrás da montanha onde estávamos filmando. Às vezes tive que repetir as tomadas duas vezes por causa do som de uma explosão durante o diálogo. Obviamente, quando estes ataques acontecem no Líbano, os nossos corações ficam despedaçados. Não sabemos por que arriscamos continuar a atirar. O stress de ter de conviver com a ideia de que a guerra pode explodir novamente, numa escala maior, é muito difícil de suportar. Todo dia é horrível. Obviamente a guerra é catastrófica e o ataque de Israel ao Líbano não é de forma alguma aceitável. Então fazer esse filme foi um ato de existência, um ato de resistência.

Como membro da comunidade cinematográfica libanesa, pensa que os ataques israelitas mais recentes e mais intensos terão um impacto maior sobre os cineastas do que os anteriores, para além da crise económica e da turbulência geral no Líbano?

Os ataques israelenses mais recentes foram os maiores desde não sei quando. Muitas aldeias no Sul foram completamente apagadas. Um colega cineasta amigo meu, que vem de uma dessas aldeias, teve sua casa completamente destruída, totalmente destruída. Então agora não há vestígios de toda aquela lembrança que ele tinha desde a infância. Claro que é horrível. Não sei mais o que dizer, porque isso ocupa tanto meu espírito, minha alma, minha mente, que de alguma forma não consigo expressá-lo. Sou palestiniano, por isso são os meus dois países que estão a ser destruídos.

Esta entrevista foi editada e condensada para maior clareza.